-
יעקב נגן
נשוי ואב לשבעה ילדים, מכהן כרב בישיבת ההסדר עתניאל, ד"ר למחשבת ישראל מהאוניברסיטה העברית,עוסק בחיפוש רוחני, קבלה ויחס שבין היהדות לדתות המזרח -
קטגוריות
- Parsha Video (8)
- אודיו (1)
- כללי (20)
- מזרח מערב (15)
- מסע אל אלוהים (11)
- מסע אל האהבה (11)
- מסע אל היום הזה (14)
- מסע בזמן (17)
- נשמת המשנה (29)
- ספר יצירה (5)
- פרשת השבוע (49)
- פרשת השבוע אודיו (16)
- פרשת השבוע וידיאו (20)
-
תגים
God אהבה אום איש ואישה אלוהים בודהה ברכות ברכות השחר ברכת השחר הארה הודו זוהר חג הסוכות חיפוש רוחני חמץ יהדות והמזרח יציאת מצרים ישראל ועמים לשון הרע מודה אני משה נדה נסיך הקטן סיפור ספירות ספר יצירה פסח פרשת בא פרשת בשלח פרשת השבוע פרשת ויחי פרשת וישב פרשת וישלח פרשת כי תשא פרשת מקץ פרשת נח ציצית קבלה ראש השנה רוחניות שבת שמחה תפילה תפילה אישית תפילין -
אתר חיפוש
-
פוסטים אחרונים
-
ספרים שלי
מים, בריאה והתגלות
הספר מתחכה אחר משמעויותיו של חג הסוכות בעיני התנאים והאמוראים באמצעות עיון במצוותיו. המקורות נקראים כאן בקריאה ספרותית והעיון בפרטי ההלכה של מצוות החג מוליד תובנות מרכזיות ביחס למשמעותו הקוסמולוגית של חג הסוכות - חג של מים, בריאה והתגלותנשמת המשנה
צוהר לעולמה הפנימי של המשנה באמצעות פרשנות ללמעלה ממאה משניות נבחרות -
על המדף
הרבי מקרן הרחוב: סיפורים מופלאים על ר' שלמה קרליבך מאת יוטא הלברשטאם-מנדלבאום
הספר מתחכה אחר משמעויותיו של חג הסוכותהרבי מקרן הרחוב: סיפורים מופלאים על ר' שלמה קרליבך מאת יוטא הלברשטאם-מנדלבאום יותר ממה שאני אוהב את המוסיקה של רב שלמה, אני אוהב את הסיפורים שהוא סיפר. ויותר אפילו מהם, אני אוהב את הסיפורים שמספרים עליו.מדיטציה יהודית - מדריך מעשי מאת אריה קפלן
כיצד ניתן לעצור את "מרוץ החיים" כדי לשים לב לַרגע ולגעת בחיים? איך מי שצמא לדבוק באל חי יכול לשמור על מצב תודעתי של נוכחות אלוהים ולא לשקוע בתוך השגרה היום יומית? בספרו, הרב אריה קפלן מציע דרך בה הברכות והמצוות המלוות את חיי היהודי במהלך היום, יכולות לספק מענה לכיסופים אלו.אנטומיה של הנפש מאת קארולין מיס
"הביוגרפיה הופכת להיות ביולוגיה", לרגשות, למחשבות, לדרך שבה אנו חיים לכולם יש השלכות פיסיולוגיות. בכך אנחנו שותפים בהתהוות המחלות שמהן אנחנו סובלים, ובכך יש לנו את היכולת ואחריות להיות שותפים בתהליך הריפוי שלנו. הספר ממפה את גוף האדם על פי שבעת הצ'אקרות – תוך מציאת התאמה בין מערכת זו לבין מערכת הספירות הקבליות. וממפתח את חיי הנפש שלנו ע"פ שבעת תחומים אילו – ונותן בידינו כלי כיצד להבין את הקשר בין נפש לגוף. תובנה אחת בספר עוזרת לי במיוחד: לגבי כל דבר שאתה עושה, או לגבי כל מערכת יחסים שאתה נמצא בה שאל את עצמך: האם אני מקבל מזה אנרגיה או שאני מאבד מזה אנרגיה? שאלה פשוטה זו לפעמים יכולה לפתוח את העיניים של האדם לזהות את מה מזיק לו ומה מועיל לו. זכותו של האדם להמשיך לבחור בדברים ששואבים ממנו אנרגיה אבל לפחות זה יהיה מתוך בחירה והוא יהיה מודע למחיר.כוחו של הרגע הזה מדריך רוחני להארה מאת אקהרט טולי
רבים מחפשים את הדרך לחיות מתוך נוכחות בהווה. יותר מכל ספר אחר שאני מכיר, זה של טולי מורה את הדרך למקום שהוא כל כך קרוב אלינו אבל כל קשה להגיע אליו, ההווה. אזהרה לקורא: חלק מעוצמתו של הספר נובעת מהחד-ממדיות שבו: הרואה ביכולת להיות נוכח ברגע את חזות הכל. מצד אחד דגש זה מועיל לפתח את היכולת להשיג את המטרה, מצד שני להעמיד את כל החיים על יסוד זה, חשוב כפי שהוא, בעיני מקטין את החיים. .ברכת סבי מאת רחל רמן
קו הפרדה הדרמטי שבין החיים לבין המוות הוא השאלה המלווה את הספר הזה. רמן, רופאה לחולים סופניים, הוטרדה מכך שמערך הרפואה מטפל בחוליי הגוף אתך מתעלם מצוקותיהם הנפש והרוח. על בסיס התובנות שלמדה מסבא שלה, חכם הקבלה ורב אורטודוקסי, שנפטר כאשר היא הייתה בת שבע, רמן נלווה את החולים שלה בחודשים האחרונים לחייהם מתוך יעוד לעזור להם לגלות שהחיים בשלמותם, כולל המקומות הכואבים שבהם, הם ברכה.
Parshat Emor: Cosmos or History – video
Mircea Eliade, a leading scholar of religions during the twentieth century, contrasted two conceptions of time. Cosmic time is circular whereas historical time is progressive. The cosmic conception of time was prevalent in ancient times and reflected the world of nature in which the seasons reoccur each year. Despite being a fascist anti-Semite, Eliade credited Judaism with the conception of historical time. However, as Franz Rosenswieg notes it is more accurate to define Jewish conception of time as being like a spiral staircase– both circular and progressing upwards.
A careful study of the Holidays in Pashat Emor validates this more complex approach.
love or be loved: video
According to Rabbi Akiva, the central principle of the Torah, found in our Parsha, is to love others, וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ. Despite this, many of us seek love in the opposite direction. More than we aspire to love others, we hope for others to love us. However, the key to happiness isn’t by being beloved but rather by loving. This insight is know by parents who by nature love their children much more than they are loved in return, yet the joy the parents receive from the children is much greater than the joy of the children from the parents. This message can help guide us to choose to do what is right for others even when it is less popular. Ultimately, as a famous anecdote about Rav Chaim Volozhin teaches, one who loves will ultimately be beloved.